保持良好的持股心态—仁者以财修身

从去年530开始，波澜壮阔的牛市就充满了漩涡。众多投资者先是投资八股被斩，后又追涨二股被套；寄希望于超跌反弹，二股却越跌越深，才拔出腿来进八股，又再遭补跌的打击。如此反复下来，从去年到现在亏损个30-50%都不算多。这里笔者不想谈操作方面的问题，而更想关注心态，如果没有良好的心态，再好的技术和丰厚的知识也会最终导致亏损。试想，如果去年初持股到现在，肯定还会有相当的帐面收益。过于追求金钱其实是问题的关键，君子爱财、取之有道，缺乏道行的人们往往会被金钱迷失了本性，往往会丧失最根本的东西。这里附上本人去年写的两篇文章，在当前市场变幻的情况下，希望能够对大家保持平和的心态有所帮助。

　　仁者以财修身 不仁者以身求财

　　候机时，在机场卖场流连，希望能买一两本杂志或书打发机上的时光。股市起伏，引得许多股票方面的书籍被排列在显著位置，多少也是一道风景。对于此类的书籍，偶尔看两本也就够了，其中多数是滥竽充数之作，应景赚钱的东西。

　　突然间注意到，那厢一位女店员不顾自己的职守，却对DVD中正播出的节目津津乐道。以往也有些贩卖中国式管理的DVD，一些操着台湾国语的大师们以极富感染力的语言和肢体语言，诠释并兜售着那些成功案例，尽管他们自己也明白这些案例并不普遍适用。此次吸引女店员的，是一位有些艺术家特征的国学人士在讲国学、人道、商道、佛性等。其时正谈及中国简化字改革，戏言这直接导致了国人道德的后退：如把生產搞得只能产不能生了，都剖腹产了；把愛心都搞得只有爱没有心了，都自私起来了。说得那女店员，一边笑着，一边向同伴说这国学真的有意思。

　　对于大师上述噱头，本人并没有在意，而是被其后一句对金钱经典的总结震撼了。其原话大致为：钱少时钱是自己的，钱多时钱是大家的，钱再多时钱是人民的，要不说怎么叫做人民银行呢？细琢磨起来，这句总结还真是有相当的哲理。当拥有的钱仅仅是解决个人或者家庭生活需要时，拥有的钱财确实是属于自己并可以完全掌控的。当拥有了一定的财富，要么去投资证券、要么去做实业，实在没有什么理财头脑的，就去存银行。这时的钱不正是为他人所用，在为他人创造财富吗？稳妥的投资可以获得适当的回报，而所创造价值的相当部分却为他人所共享。若看走眼钱被骗了，那真的就变成别人的财富了。钱再多时，拥有了公众公司、拥有了更多的名义财富，但是自由度却更少了，需要为与自己一起打拼的兄弟们设想，需要为那些辛苦的雇员们着想，也许还要为不相干的公众着想。此时，这钱还真不是个人的，而是人民以某个人的名义存在的。

　　也曾接触过一些老板，看着坐拥9位数以上资产他们整日间奔波，也问及为什么不做一个普通人，日子也会过得很有滋有味。他们多数人的回答是穿上了红舞鞋脱不下来了，而且要对得起一起工作的这么多人。此时，这些老板的人生实际上已经不属于个人，而属于大家或者人民了，当然这也包括他们的财富。即便是那些我们心中所不屑的穿老头衫的民营企业家，那见人说人话的狡黠，那卑躬屈膝或者野蛮无理的态度，甚至出卖自己良知、违反法律的做法，其实也有许多已不是为了本人发家致富，而是为了背后只能靠他吃饭的一群乡里的兄弟们。

　　易中天在品三国中曾经讲了这样一个故事：曹丕在得知自己被曹操立为太子后，欣喜若狂地拥抱了自己的谋士辛毗。辛毗回家后将此事讲给女儿听，女儿却冷静地分析到，确立继承人意味着故人即将离去，继承者应当感到悲伤；而继承事业本身意味着职责，继承者应当感到惶恐。而曹丕这种表现意味着他并不知其责任，魏国不会长远了。

　　的确，当机缘巧合也好，当命运使然也罢，如果财富、官职降临在自己身上，带给我们的本质上是责任而非享乐挥霍。许多人没有参透这一点，起码在最初并没有参透这点。例如，有些企业家竭尽竞争之能事，以打败竞争对手为乐事。感悟后，却以平常心待之，全力投入为人民服务的事业上。盖茨先生就是其中的杰出代表，连同那个早已感悟的巴老，这一老一少构成了富人回馈社会的榜样。他们赚取金钱的目的已超越为个人欲望铺路，而上升为为广大人民谋福祉了。从他们的面相来看，难道没有感觉到一丝佛缘吗(尽管他们信仰基督的)？

　　面对金钱和地位，如果以惶恐的心去承受，以肩负使命的责任感去对待，这就是所谓的仁者了。在仁者的眼中，金钱或者地位只不过是用以修身的手段，所谓仁者以财修身。而多数普通人，更多的是以世俗的眼光来看待金钱和地位，他们看到的是高贵的地位、光鲜的外表、奢华的生活、甚至拥有众多情人的可能，却没有看到肩负的责任感和背负的艰辛。面对权力和金钱，不仁者感到的不是肩负责任的惶恐，而是像曹丕那样欣然受之，变本加厉地去攫取。这种只关注外部私欲而忽视内在责任的作法，最终得到的结果肯定是拿自己前几辈人修来的福祉随意地透支掉，从而迅速地从高峰坠入低谷。所谓不仁者以身求财，就是讲述的这个道理。

　　应当庆幸的是，我们这些草芥拥有的金钱并不多、地位并不高，相当部分属于自己所能控制的，少部分属于大家的，基本上没有属于人民的。但是在追求金钱的过程中，还是要谨记“仁者以财修身，不仁者以身求财”的古训。如果能够将在股海中遨游上升到以财修身的境界，其收获远非一点点金钱所能相比的。如果一味以追求金钱为目的，可能会牺牲自己的健康，可能会牺牲家庭的和睦，可能会牺牲工作上的进步，这种以身求财的事真的是不可取。福气是修来的，不是求来的。有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，古人的话真的不假。心之所至，写上一幅对联：

　　上联：看股市涨跌 求有限财富

　　下联：品人生冷暖 修无量清福

　　横批：仁者悟道

　　后话：

　　妻与我商量放弃工作回家相夫教子，这种选择对于一个曾经商海纵横的人而言，确实不容易。妻言，自己就是喜欢家庭生活，就是喜欢安安静静地在家里做做家务、养育孩子。的确，为了家庭的生活，她被迫放弃了其它公司给予的高位和高薪(因要到上海工作)，陪着我在北京受那些不仁者的欺负。而她自己确实也没有把高位和高薪看在眼里，因为她知道那是一种责任，那是一种牺牲家庭的忙碌。尤其是孩子，尚小，如果能够有贤惠而理智的妻进行教育的话，那肯定有更多益处的，而且也逃避了不喜工作的煎熬。唯一让人感到忧虑的是金钱收入的减少对于家庭生活的影响，而这些其实并无大的障碍，减少一些不必要的开支就可以了。既然有条件这样去做，那我们为什么不能去做呢？因此对于妻的愿望，我会给予充分的理解和支持。换言之，现有的家当已是妻目前收入的数倍，如果一个老板给你带薪休假五年，我想没有雇员会拒绝这样的条件。就当我们自己给自己带薪休假好了。钱是工具、不是目的。

　　深圳之行颇顺利，一路也没有飞机机械故障的滋扰，南无阿弥陀佛。回到家里，妻已将热腾腾的面条端上，将鱿鱼圈摆成五环模样放在上面，戏曰今天做的是奥运面条。曾有人将一幅观音像放在股吧论坛中，真的有不少拜谒者。当时虽然也心中默念：南海观世音，有求无不应。但是却未求股票上涨，只是讲随欲随缘，心中敬畏而已。这估计也算是以拜修身，而非以身求财吧。(程程博客)